4月8日，在《钱江晚报》上读到一篇报道：一对乌鸫在上虞城东小学筑巢、孵蛋，受到该校师生关注、保护。这篇报道的标题是“一个窝六个蛋，能让孩子们学到什么”。读罢这个故事，作为成年人，也很感慨，很受启发：教育可以这么美！教育应该这么美！
“随风潜入夜，润物细无声”，这是杜甫笔下的春雨之美。上虞城东小学的“护鸟行动”，作为一个教育行为，也具有“润物细无声”这样的美感。保安夏师傅看到鸟儿筑巢，没有驱赶；孙容容老师拍了照片、发了微信——他们都觉得这是美的事物。看到微信，林校长马上赶到现场查看，“如果能让孩子们实时关注鸟儿的孵化和成长，记录和了解正确和动物相处的过程，这该是多么好的自然课堂。”一个护鸟行动就此展开，一个以护鸟为主题的教育行动就此展开——教育行为的发生，就像自然行为那样自然而然；教育行为和自然行为的结合，也是那样自然而然，犹如春雨般润物无声。
这些年不自然的、矫揉造作的、强加于人的教育行为太多了，什么洗脚秀、下跪秀等，一个比一个奇葩。一个不自然的、勉强、做作的教育行为，要么它本身就缺乏实实在在的内容，才需要包装；要么好的内容不被主事者所认识、发现，其教育价值也无从体现。好的教育，美的教育，不需要敲锣打鼓，生怕外界不知道。洗脚秀，下跪秀，其实都是想秀政绩。秀政绩的教育，必然违背教育伦理，它不会以学生为主体，学生只是作秀的道具。不是所有的学校都会因为乌鸫筑巢而召开一个校领导会议。只有把学生放在最重要的位置，才会意识到乌鸫筑巢是一个可遇不可求的教育题材。
“乌鸫筑巢”具有哪些教育价值呢？最基本的层面是知识教育：鸟类知识、自然知识等，在此基础上，生命教育、爱的教育、审美教育就是很自然的事情了。报道说，师生通过监控设备观察乌鸫的行为，大家都充满了好奇和期待：小鸟什么时候破壳而出？鸟妈妈会如何哺育这些小生命？这个等待、观察的过程，其实是生命与生命，生命与自然对话的过程，在对话中感受自然、敬畏生命——如果说教育是崇高的事业，就是因为它是一个完善生命、充实生命，让生命变得健全的过程。城东小学的傅蒋老师想，如果师生们能实时看到鸟窝里鸟儿的一举一动，就太有意思了。傅老师自费买来了监控设备……只有以学生的快乐为快乐才会这样做。能够从学生的成长中感知自己的价值，这样的老师是幸福的。
相比之下，有一些教育者和教育管理者并没有尊从这种发自内心的感召。他们不能从自己从事的职业中感到自己生命的价值和尊严，只能用作秀来吸引外界和上级的注意，让虚荣心得到暂时的满足，以期获得上级的赏识，或许还有提拔的机会。这样的后果是，不惜以少年儿童的宝贵年华作自己“进步”的台阶！他们自己陷在可鄙的人生的泥淖中不能或不愿自拔，还要把无辜的孩子带进泥淖！
生命的成长历程，应该是美的历程。经过美的熏陶，对美敏感的人才会辨别美丑。不要以为审美是很虚的东西。美丑不分的后果可能很残酷。所谓美丑不分，就是对美对丑都不敏感、不敏锐，对美不知保护、珍惜，对丑不会厌恶、排斥，最终被丑恶所裹挟、吞噬。
